맹자의 비판대상 - 묵자 - 겸애 - 이타

                              - 양주 - 위아 나를 위한다. 이기 

전국시대 중엽



양주 책은 없지만, 맹자, 한비자 책에서 공격한다.



열자 - 양주편 

열자  - 위진시대 (한나라이후) 

양주가 장자에게 절대적 영향을 끼침.



천하의 문제점은 이렇게 살아야해.라고 주장하는것이다..

 양주는 반이기주의자다...이익이 기준이 아니다.

천하의 안정이 낫지 않은가.



한비자는 상벌 체계..

법칙은 이기주의 기반

한비자 입장에서는 (자신의 삶을 긍정) 한다고 비판함.



삶 = 수단 = 목적 ( 내 자신의 삶이 수단이자 목적)



수단 = 목적 - 놀이 - 유쾌

수단 - 목적 - 노동 - 우울



양주가 부정한 것은 자신의 삶 이외 부분.

이런 사람에게 법가에서 말하는 상을 거부. 다른 목적 거부하니까..국가편입이 어렵다.



양주의 키워드  :  중생 - 삶을 중히 여기다..   반대 살신성인.. 희생하라.