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9/13
(월)
16시
*『장자(莊子)』
      신선이었던 사상가, 이 시대의 스승이 되다
 
강신주
 
1967년 경남 함양에서 출생. 연세대 화학공학과 졸업하고 서울대 대학원에서 석사 학위를 받고, 연세대 대학원에서 「장자철학에서의 소통의 논리」라는 논문으로 박사 학위를 받았다. 연세대, 경희대 등에서 학생들을 가르치고 있으며 출판기획사 문사철의 기획위원으로 있다. 철학 나아가 인문학의 정신은 인간이 자유와 기쁨의 전망을 꿈꾸는 것을 가능하도록 하는 데 있다고 확신하고 있다.

저서
『철학 VS 철학(2010)』
『철학적 시 읽기의 즐거움(2010)』
『상처받지 않을 권리(2009)』
『망각의 자유 - 장자 읽기의 즐거움(2008)』
『철학, 삶을 만나다(2006)』등.
9/14
(화)
16시
* 조선시대의 명화
      시와 그림이 만나서 빚어낸 황홀한 완성의 세계
 
손철주
  미술 칼럼니스트. 신문사에서 미술 담당 기자로 오랫동안 국내외 미술 현장을 취재했다. 신문사 문화부장과 취재본부장 등을 역임했고, 현재 ‘학고재’ 주간이다. 98년 출간한『그림 아는 만큼 보인다』는 ’90년대를 대표하는 책 100선’으로 꼽히며, 다수의 미술 교양서적을 저술했다.

저서
『꽃피는 삶에 홀리다(2009)』
『그림 아는 만큼 보인다(개정판, 2006)』
『그림 보는 만큼 보인다(개정판, 2006)』
『인생이 그림 같다(2005)』
9/15
(수)
16시
* 도스토예프스키 『카라마조프의 형제들』
      인문학 멘토 로쟈가 풀어내는 도스토예프스키 최후의 역작
 
이현우
  1968년생. 서울대학교 노어노문학과 및 동 대학원 졸업. 「푸슈킨과 레르몬토프의 비교시학」으로 박사학위 취득. 현재 한림대학교 연구교수로서 대학 안팎에서 러시아문학과 인문학을 강의하고 있으며, ‘로쟈’라는 이름의 인터넷 서평꾼으로도 활동하고 있다. 저서로는 『로쟈의 인문학 서재』가 있다. (http://blog.aladdin.co.kr/mramor)

저서
『로쟈의 인문학 서재(2009)』
『그 삶이 내게 왔다(2009, 공저)』 등

역서
『레닌 재장전(2010, 공역)』
『매일 댜샤의 언덕을 지나며(1999, 공역)』 등
9/16
(목)
16시
* 미셸푸코 『광기의 역사』
     ‘광기’란 무엇인가? 인류가 외면했던 진실에 대하여
 
이정우
 
1959년 충북 영동 태생이며 서울에서 자랐다. 서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부했으며, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 서강대학교 교수(1995-1998)를 역임했으며, 2000년에 철학대안학교인 철학아카데미를 창설했다. 현재까지 원장을 맡고 있다.

저서
『신족과 거인족의 투쟁(2008)』
『세계의 모든 얼굴(2007)』
『탐독(2006)』
『개념-뿌리들(2004)』
『기술과 운명(2001)』
『사건의 철학(2003)』
『주름, 갈래, 울림(2001)』
『접함과 펼쳐짐(2000)』
『인간의 얼굴(1999)』 등
9/17
(금)
16시
* 칼 폴라니 『거대한 전환』
      신자유주의 경제의 위기. 지금 칼 폴라니의 시대비판에 귀 기울이라
 
홍기빈
 
서울대학교 경제학과와 외교학과 대학원을 졸업했다. 90년대에 정치경제학 연구자가 되기로 결심하고 같은 대학 외교학과 대학원에 진학해 국제정치경제를 공부하였다. 이후 요크대학교 정치학과에서 지구정치경제학을 공부했으며, 일본 자본주의의 소유 구조, 금융 체제, 지배 블록의 역사적 융합을 논한 「자본 통합 복합체」이론을 구성하여 박사학위를 받았다.

현재 사단법인 금융경제연구소 연구위원을 거쳐 현재 글로벌정치경제연구소 소장으로 재직하고 있다. 온라인과 오프라인의 여러 매체에 지구정치경제 칼럼니스트로 정기ㆍ비정기 기고를 하고 있다.

저서
『자본주의(2010)』
『리얼진보(2010,공저)』,
『진보의 재탄생(2010,공저)』,
『고전의 향연(2007,공저)』,
『소유는 춤춘다(2007)』,
『아리스토텔레스 경제를 말하다(2001)』등

역서
『뉴레프트리뷰(2010)』,
『거대한 전환(2009)』,
『자본의 본성에 관하여 외(2009)』,
『미국의 종말에 관한 짧은 에세이(2004)』,
『권력 자본론(2004)』
 
 
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