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철학사 입문코스 Ⅱ

: 최초의 철학 체계들
  • ■ 강의개요

    철학사 입문코스의 두 번째 시리즈인 이 강좌는 '최초의 철학 체계들'을 탐구한다. 철학 체계란 세계와 인간에 대한 정합적인 존재론, 윤리와 정치에 대한 명확한 비전, 그리고 인식과 진리에 대한 메타적 사유를 갖춘 사상을 말한다. 플라톤의 이데아론과 아리스토텔레스의 형이상학이라는 서양 철학의 양대 산맥을 시작으로, 스토아학파와 에피쿠로스학파의 헬레니즘 철학, 동양의 맹자·순자·장자 사상, 그리고 기독교와 불교의 종교철학까지 동서양을 아우른다.

    전 9강에 걸쳐 인류 최초의 체계적 사유들이 어떻게 형성되고 전개되었는지 추적한다. 이정우 교수는 개별 철학자들의 사상을 단편적으로 소개하는 것을 넘어, 철학사 전체의 지도를 그리는 작업을 시도한다. 철학사의 갈래들과 문턱들에 주목하며, 선대 철학자들을 참조하는 계열의 형성 과정을 밝힌다. 각 시대와 문화마다 다르게 나타나지만 계속 반복되는 메타적 문제들을 짚어가며, 철학사라는 거대한 흐름 속에서 각 사상의 위치와 의미를 입체적으로 파악한다.


    ■ 강의특징

    이 강좌의 가장 큰 특징은 동서양 철학을 하나의 프레임 안에서 조망한다는 점이다. 플라톤과 아리스토텔레스를 다루는 서양 철학 강의는 많지만, 같은 시리즈 안에서 맹자·순자·장자의 중국 철학과 불교 사상까지 함께 다루는 강의는 드물다. 이정우 교수는 헬레니즘 시대와 춘추전국시대라는 유사한 역사적 맥락 속에서 동서양의 철학 체계들이 어떻게 형성되었는지 비교하며, 철학사의 보편적 흐름을 포착한다.

    또한 철학사를 '지도 그리기'로 접근하는 독특한 방법론을 보여준다. 개별 사상가들의 텍스트를 정밀하게 분석하면서도, 동시에 거시적 구도를 잃지 않는다. 플라톤의 이데아론을 설명할 때는 영화 '매트릭스'와 동굴의 우화를 연결하고, 칼 포퍼의 전체주의 비판과 플라톤의 국가론을 대조하는 식으로 현대적 맥락과 고대 사상을 자유롭게 넘나든다.

    철학과 종교, 철학과 신화, 철학과 문학의 경계를 가로지르며 사유한다. 장자를 이야기할 때는 당대의 역사와 문학을, 데카르트를 논할 때는 수학과 물리학을 함께 다루어야 한다는 교수의 신념이 강의 전반에 구현되어 있다. 헬레니즘 시대의 종교와 기독교, 불교를 철학 체계 안에 포함시키는 것도 같은 맥락이다.


    ■ 추천대상

    철학사 전체의 흐름을 파악하고 싶은 사람에게 이 강좌는 최적의 선택이다. 개별 철학자나 사상에 대한 단편적 지식은 있지만, 그것들이 어떻게 연결되고 계승되는지 궁금한 이들에게 철학사의 큰 그림을 제공한다. 특히 서양 철학만 공부했던 사람이 동양 철학과의 접점을 찾고 싶을 때, 혹은 동양 철학 전공자가 서양 철학과의 비교 관점을 얻고 싶을 때 유용하다.

    플라톤과 아리스토텔레스라는 거대한 산을 본격적으로 오르고자 하는 학습자에게 좋은 베이스캠프가 된다. 두 철학자의 핵심 개념들(이데아, 형상과 질료, 가능태와 현실태, 실재와 실체 등)을 이정우 교수의 명쾌한 해설로 이해하고 나면, 이후 원전 강독이나 심화 학습으로 진입하기가 훨씬 수월해진다.

    철학을 전공하지 않았지만 인문학적 사유의 기초를 다지고 싶은 일반인에게도 추천한다. 강의는 전문적이면서도 접근 가능하게 구성되어 있다. '왜 플라톤의 이데아론이 서양 철학의 출발점인가', '아리스토텔레스는 플라톤과 무엇이 다른가', '스토아학파의 초연함과 에피쿠로스학파의 평온함은 어떻게 구분되는가' 같은 근본 질문들에 명확한 답을 제시한다.


    ■ 수강팁

    전 9강을 순서대로 듣는 것이 중요하다. 1-2강의 플라톤, 3-4강의 아리스토텔레스가 기초를 이루고, 이후 헬레니즘 철학과 동양 철학이 그 위에서 전개되기 때문이다. 특히 1강에서 제시되는 '철학 체계'의 정의와 철학사 지도 그리기의 방법론은 전체 강의를 관통하는 프레임이므로 확실히 이해하고 넘어가야 한다.

    각 강의를 들을 때는 노트 필기를 적극 권장한다. 이정우 교수는 많은 개념과 용어들을 쏟아내는데, 이것들을 정리하지 않으면 금방 혼란스러워진다. 특히 플라톤의 이데아, 아리스토텔레스의 형상과 질료, 가능태와 현실태, 실재와 실체 같은 핵심 개념들은 반복해서 등장하므로 자신만의 개념 사전을 만들어가며 듣는 것이 좋다.

    강의에서 언급되는 참고문헌들을 찾아 읽으면 이해가 깊어진다. 고트프리트 마르틴의 『대화의 철학 소크라테스』, 브루노 스넬의 『정신의 발견』, 안동림 역 『장자』 등이 강의와 병행하기 좋은 텍스트들이다. 특히 플라톤의 『국가』, 아리스토텔레스의 『형이상학』은 가능하다면 발췌라도 읽어보길 권한다.

    동양 철학 부분(6-7강, 9강)은 서양 철학과 비교하며 듣는다. 맹자의 성선설과 플라톤의 이데아론, 장자의 무위자연과 스토아학파의 자연관 같은 연결점을 찾아보면 흥미롭다. 한 번 듣고 이해가 안 되는 부분은 반복 청취가 필수다. 14시간 35분이라는 분량이지만, 실제로는 그보다 훨씬 더 많은 시간을 투자해야 제대로 소화할 수 있다.


    ■ 수강후기에서

    수강자들은 무엇보다 동서양 철학을 한 프레임 안에서 본다는 신선함에 높은 만족도를 보인다. "플라톤과 맹자를 같은 강의에서 듣게 될 줄은 몰랐는데, 듣고 나니 철학사가 하나로 연결되는 느낌"이라는 후기가 대표적이다. 서양 철학 전공자들은 동양 철학과의 접점을 발견했다는 반응을, 동양 철학 전공자들은 서양 철학의 체계성에 눈을 떴다는 반응을 보인다.

    이정우 교수의 거시적 관점과 명쾌한 설명력에 대한 찬사가 많다. "플라톤과 아리스토텔레스를 여러 책으로 읽었지만 이렇게 명확하게 이해한 적이 없다", "철학사의 큰 흐름이 마침내 보이기 시작했다"는 평이 눈에 띈다. 특히 이데아론, 형이상학 같은 난해한 주제들을 현대적 비유와 사례로 풀어주는 강의 방식이 호평받는다.

    다만 정보의 밀도가 높고 다루는 범위가 방대해서 집중력과 반복 학습이 필요하다는 점도 솔직히 지적된다. "한 번 듣고는 절대 소화 안 된다. 최소 2회독은 해야 한다", "필기하면서 들어야 나중에 복습할 때 도움이 된다"는 조언들이 있다. 9강이지만 각 강의가 90분 이상으로 길고 내용이 압축적이어서, 충분한 시간을 확보하고 수강할 것을 권한다.


    ■ 마치며

    철학사를 공부한다는 것은 인류의 사유가 걸어온 길을 더듬어 보는 일이다. 플라톤이 이데아의 세계를 상정하고, 아리스토텔레스가 형상과 질료로 현실을 설명하고, 스토아학파가 초연함을 설파하고, 장자가 무위자연을 노래한 것은 모두 '어떻게 살 것인가'라는 근본 물음에 대한 답이었다. 이 강의는 그 답들이 어떻게 하나의 철학사를 이루는지 보여준다.

    이정우 교수는 철학사를 단순히 사상가들의 연대기로 보지 않는다. 그것은 선대를 참조하며 형성되는 계열들의 복잡한 교차이고, 시대와 문화를 넘어 반복되는 메타적 문제들의 변주다. 해체와 구성이 동시에 이루어지는 긴장 속에서, 우리는 철학사 전체의 지도를 그려나간다.

    이 강의를 통해 철학사의 전체 구도를 파악하고, 개별 사상들이 그 안에서 어떤 위치를 차지하는지 이해하게 될 것이다. 동서양을 가로지르는 사유의 여행은 위험하면서도 달콤하다. 거시적 관점을 견지하면서도 구체적 증거들에 겸손한 자세로, 이정우와 함께 철학사라는 거대한 미로를 탐험해보자. 그 끝에서 우리는 철학적 사유가 무엇인지, 그것이 인간에게 왜 필요한지 더욱 명확히 알게 될 것이다.
- 참고문헌
◈ 고프프리트 마르틴『대화의 철학 소크라테스』한길사, 2004
◈ 브루노 스넬『정신의 발견』 까치, 2002
◈ 안동림 옮김『장자』현암사, 1999
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  • 회 차
  • 제 목
  • 시 간
  • 보 기
  • 1교시 - 최초의 철학체계들
  • 27분
  • 2교시 - 플라톤의 대화편
  • 24분
  • 3교시 - 이데아의 개념
  • 31분
  • 4교시 - 메트릭스와 동굴의 우화
  • 27분
  • 주요내용
  • -철학체계(philosophical system)란 무엇인가
    -소크라테스와 플라톤의 만남
    -드라마 형식의 저작과 플라톤의 변증법
    -플라톤의 이데아론
    -material과 immaterial
    -매트릭스와 동굴의 우화
    -현실세계에서의 이데아
이정우 (철학자, 경희사이버대 교수)

서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부한 후, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 서강대학교 교수, 녹색대학 교수, 서울과학종합대학원 교수, 철학아카데미 원장을 역임하였으며 현재는 경희사이버대 교수로, 들뢰즈 <리좀 총서> 편집인으로 활동 중이다. 해박한 지식으로 고대철학과 현대철학, 동양철학과 서양철학을 가로지르며, 철학과 과학을 융합하는 등 ‘새로운 존재론’을 모색해 왔다. 다수의 저서와 역서가 있다.


이정우의 철학 Youtube 채널, [소운서원(逍雲書院)]

https://www.youtube.com/@sowoonseowon
- 저서
『세계철학사3-아시아세계의 철학』(길, 2021)
『세계철학사 2』(길, 2018)
『소은 박홍규와 서구 존재론사』(길, 2016)
『개념-뿌리들』(그린비, 2012)
『진보의 새로운 조건들』(인간사랑, 2012)
『접힘과 펼쳐짐』(그린비, 2012)
『세계철학사 1』(길, 2011)
『사건의 철학』(그린비, 2011)
『객관적 선험철학 시론(담론의 공간과 가로지르기)』(그린비, 2011)
『사건의 철학(삶, 죽음, 운명』(그린비, 2011)
『전통 근대 탈근대』(그린비, 2011)
『주체란 무엇인가』(그린비, 2009)
『도킨스의 이기적 유전자』(삼성출판사, 2008)
『신족과 거인족의 투쟁』(한길사, 2008)
『천하나의 고원』(돌베개, 2008)
『들뢰즈 사상의 분화』(그린비, 2007)
『탐독』(아고라, 2006)
『주름, 갈래, 울림』(거름, 2001)
『기술과 운명』(한길사, 2001)
『시뮬라크르의 시대』(거름, 2000) 외 다수
- 역서
『담론의 질서』(미셸 푸코 저,중원문화, 2012)
『들뢰즈와 가타리』(로널드 보그 저, 중원문화, 2012)
『철학과 함께하는 50일』(벤 뒤프레 저, 2010)
『이성의 꿈』(앤소니 고틀립 저, 산해, 2007)
『지식의 고고학』(M.푸코 저, 민음사, 2000)
『의미의 논리』(G.들뢰즈 저, 한길사, 1999)
『시간과 공간의 철학』(H.라이헨바하 저, 서광사, 1986)
 
  • 번 호
  • 제 목
  • 작성자
우수 자연스러운 전개와 뛰어난 설명력 s**ingirl
이정우 선생님의 강의는 단순히 분절된 강의를 듣는 느낌보다는 이야기를 듣는 것 처럼 앞과 뒤가 연결되는 면이 매우 좋습니다. 지금 배우는 것이 훗날 어떻게 연결되는지 무엇을 염두하고 이해해야하는 것인지 큰그림을 효과적으로 그려주시는 강의에 철학강의가 어렵기보다는 옛날이야기를 듣는 것처럼 흥미롭습니다.
우수 지적 탐사의 든든한 기초 김*희
강의1에 이어 쉬지 않고 들었던 강의입니다.
고대 철학은 현대 철학의 뿌리가 되기 때문에 소홀할 수 없는 것 같습니다.
역사와 마찬가지로 철학사도 반복되고 변주되는 것인지도 모르겠습니다.
첫 사유의 시작을 탐사하면서 문명의 향방이 어떻게 진행되어 왔는지 가늠해볼 수 있지 않을까 싶기도 합니다.
이정우 교수님이 전체적인 철학사의 맥락에서 하나의 철학이 위치하는 지점을 가리키시는 부분이 압권이 아닌가 싶습니다.
혼자 인터넷으로 공부하다보니 여기저기 헤집으며 듣는 편인데 이정우 교수님 강의는 언제나 신뢰할 수 있는 기초이자 봉우리가 되는 것 같습니다.
우수 개념의 뿌리 박*훈
밤에 홀로 컴퓨터 앞에 앉아 개념의 뿌리를 캐는 쾌감을 맛봣습니다. 황금 호미를 선물 받은 기분입니다. 감사합니다. 재밌었습니다. 무엇보다 선생님의 진지하면서도 자연스러운 아우라가 몰입을 높여 준 것 같습니다.
4 철학의 지도가 드디어 그려지기 시작했어요! 박*현
5 강의록이 너무 요약된 것 같아요. 원본이 필요해요. 최*민
6 드디어 철학의 '뿌리'를 제대로 만났습니다. 김*율
7 기독교 파트'는 좀 더 깊이 있게 다뤄주셨으면... 정*하
8 소가 되새김질하듯 반복 수강 중입니다. 문*현
9 철학적 사유의 '근원'을 찾아서 이*재
10 화면 해상도 좀 높여주세요! 고*호
11 나만의 황금호미를 얻은 기분! 강*윤
12 내 마음의 방황을 끝내준 강의 김*수
13 아리스토텔레스'에서 슬그머니 어려워지네요. 노*우
14 동양철학 파트는 기대 이상이었습니다! 이*람
15 잡음 문제 해결 좀 해주세요! 전*경
16 꼭 필요한 강의입니다, 얕보지 마세요. 윤*준
17 교수님의 '여백의 미'가 오히려 집중하게 만듭니다. 오*훈
18 니체 강의를 듣기 위한 필수 코스! 허*원
19 선배님들의 찬사가 사실로...! B**gki Jin
20 기독교에 대한 강의수준을 높여주세요. 조*원
21 너무도 알찬강의였습니다!! 원*연
22 아이고 선생님.. 최*정
23 생각할 여유를 주는 철학의 시간^^ 허*휘
24 철학의 지도리를 관조하다 김*한
25 뿌리를 다시 찾아 오다..^^ 조*환
26 이미 알고 있다고 얕보지 마시길. p**won
27 재밌는 철학강의 *
28 소가 되새김질을 하듯. *
29 황금호미를 얻어라! *
30 잘 듣고있습니다. 문*호
31 두달전부터선생님 강의를 듣고 있습니다. 김*미
32 점점 더 철학의 심연으로 빠져듭니다. 임*걸
33 기초부터 차근차근 나*예
34 플라톤과 아리스토텔레스 전*희
35 축의 시대 김*량
36 감사합니다 강*희
37 만족 강*민
38 잘 들었습니다... 허*자
39 차분하고 알찬진행 김*식
40 귀에 쏙쏙들어오는 강의! 이*정
41 재밌다.. 김*훈
42 입문! 김*형
43 강의 1은 좀 쉬웠는데.. 최*철
44 좋은 강의 감사합니다. 박*혁
45 동양 서*민
46 형이상학 조*만
47 교수님과 계속 갈렵니다 박*현
48 좋은강의 잘 보았습니다. 정*현
49 교수님의 한계는 어디까지입니까 정*주
50 편집하지 말아주세요. 이*태
51 이정우 선생님의 철학사입문코스 2를 듣고 임*진
52 익숙한 이름들과 새로운 이해들!!! 박*진
53 선생님 강의 잘 듣고 있습니다 이*훈
54 선생님, 강의 잘 들었습니다!! 옥*희
55 이정우 교수의 <철학사 입문코스 II : 최초의 철학체계들> 선생님 음성에 대해 답변드립니다. 관*자
56 강의 듣는 즐거움 곽*준
57 동서양을 넘나드는 철학사유. 권*철
58 기본중에 기본 라*진
59 강의 대만족 김*중
60 알기쉽고 명료한 강의 김*득
61 철학 아카데미에서 들었던 강의였는데... 박*성
62 '지도 한 장 손에 들고 떠나가느냐' 안*천
63 동서양 철학을 만남.. 권*상
64 서양과 동양의 차이 김*
65 철학 체계가 어떻게 잡히는 지를 알 수 있습니다. 이*수
66 난해한 고대 '형상철학'을 쉽게 이해할 수 있는 강의 김*동
67 철학사를 만나는 두번째 여행 김*일
68 강의록 발견! 최*혜
69 강의록 오류에 대하여 김*정
70 강의 잘 들었습니다. 김*미
71 좋은 강의 감사합니다 테*트
72 강의자료 신*순
73 편안한 강의 아쉬움이 있다면 조*주
74 강의노트 *
75 이데아론 김*영
76 의미있고 심도있는 강의 김*일
77 갈증해소! 김*선
78 재미있게 듣고 있습니다. 김*영
79 철학사2 정*민
80 철학과의 만남 김*신
81 역시 이정우 샘!! 윤*숙





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