​세계의 끝 – 끝과 시작

애나 칭은 『세계 끝에서의 버섯』을 썼다. 왜 세계의 끝인가. 세계는 하이데거 식으로 이해하면 우리가 아는 것의 총체이다. 그것은 다른 말로 하면 의미의 지평이다. 그 의미가 더 이상 성립하지 않는 곳, 혹은 해체되는 곳이 세계의 끝이 아닐까. 좀 더 구체적으로 많은 이론가들이 우리가 당연하게 혹은 무의식적으로 전제하던 근대적 세계상의 토대가 무너지는 시점이라고 부른다. 이런 상황에서 시는, 서사는, 문학은 어떻게 대응하고 있는가. 아니 어떻게 대응해야 할까.

새로운 상상력의 문학 – 바깥에서의 생성

가야트리 스피박은 근대적 사고를 벗어나기 위해 행성적 사고를 이야기했다. 그 새로운 행성의 문학은 어떠한 것일까. 문학은 담론이고 이것은 서사를 통해 의미를 만들어내는 기제이며 공동체를 세우는 규범적 장치이다. 그러니까 근대의 종말과 더불어 근대 이후의 문학이 새롭게 탄생한다는 것은 새로운 서사 양식, 새로운 규범 체계가 등장한다는 것이기도 하다.

이론과 비평, 읽기의 교차

왜 행성 시대인가로부터 시작하는 강의는 서사의 힘이 계속 주목받아야 하는 이유를 설명한다. 그리고 현실의 변화가 어떻게 새로운 문학의 도래로 어이지는지 상황과 문제의식, 그리고 새로운 작품들을 연결시키며 나아간다. 인간 이후의 감각을 담아내는 언어, 국가 이후의 낯선 공동체를 상상하는 이야기, 국가적 통치성 바깥에서 난민-되기의 관점에서 이루어지는 시적 정치까지. 박학을 기반으로 종횡무진하며 질주하는 강의는 무엇을 고민하고 읽고 써야 할 것인가를 함께 생각하게 해줄 것이다. 탐구하려 한다.