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철학/사상
개념으로 본 세계철학사
맹자의 성선설과 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)
맹자의 성선설과 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)
강좌소개
맹자는 성선설의 근거인 사단(四端)을 말하며 백성의 본성이 선하니 패도 정치가 아닌 왕도 정치를 해야 한다고 주장했다. 인간이 사단이라는 실마리를 통해 유교의 네 가지 덕인 인, 의, 예, 지를 좇는 것이 가능하다고 보았던 맹자의 사상을 따라가보자.
강사명 :
전호근
난이도 :
중급
구성 :
23분 12초
수강료 :
1,000원
관련강좌 :
맹자, 천하를 다스리는 자를 다스린다
구플레이어
1.
유교에서 주장하는 인간관계에서 지켜야 할 다섯 가지 기본 덕목인 ‘오륜(五倫)’에 속하지 않는 것은?
부자유친(父子有親)
장유유서(長幼有序)
부부유별(夫婦有別)
사제동행(師弟同行)
2.
중국 전국시대에 활약한 유가의 사상가 맹자가 주장한 이상적인 정치의 형태로 올바른 것은?
왕도정치(王道政治)
패도정치(覇道政治)
의회정치(議會政治)
쇄국정치(鎖國政治)
3.
다음 중 유학(儒學)의 성인 공자(孔子)의 사상을 계승·발전시킨 중국의 유학자 맹자(孟子)가 가졌던 인간의 본성에 대한 견해에 부합하는 사례는?
경찰차가 뒤에 있어서 과속하지 않고 운전을 할 수 있었다.
약해 보이는 애들은 괜히 괴롭히고 싶어진다.
차가 달리는 길을 건너는 거북이가 위험해 보여 품에 앉고 길 반대편에 놔줬다.
가난에 굶주린 난민들을 봐도 별 느낌이 들지 않는다.
