±â¾÷±³À°
|
Àι®
·
½£
|
Ä¿¹Â´ÏƼ
Àι®ÇÐ Áß½É
·Î±×ÀÎ
ȸ¿ø°¡ÀÔ
¾ÆÀ̵ð/ºñ¹Ð¹øȣã±â
öÇÐ
öÇÐÀÔ¹®
¼¾ç°í´ëöÇÐ
±ÙÇö´ëöÇÐ
µ¿¾çöÇÐ
Á¤½ÅºÐ¼®¡¤½É¸®ÇÐ
À±¸®ÇÐ
Á¤Ä¡Ã¶ÇÐ
[öÇÐÆÐÅ°Áö]
[Àι®ÇÐ 365]
¹®ÇÐ
½Ã
¼Ò¼³
¹®ÇÐÀϹÝ
¹®¿¹Ã¢ÀÛ
[¹®ÇÐÆÐÅ°Áö]
[Àι®ÇÐ 365]
¹®È¿¹¼ú
¹Ì¼ú
¹ÌÇÐ
¹®È
À½¾Ç
¿µÈ
»çÁø
°ÇÃà
[¿¹¼úÆÐÅ°Áö]
[Àι®ÇÐ 365]
Àι®±³¾ç
°íÀü
¿ª»ç
°úÇÐ
Á¾±³•½ÅÈ
»çȸ•°æÁ¦
±³¾çÀι®ÇÐ
[Àι®±³¾çÆÐÅ°Áö]
[Àι®ÇÐ 365]
À̺¥Æ®
NEW
ÆÐÅ°Áö
¸¶ÀÌÆäÀÌÁö
öÇÐ
öÇÐÀÔ¹®
¼¾ç°í´ëöÇÐ
±ÙÇö´ëöÇÐ
µ¿¾çöÇÐ
Á¤½ÅºÐ¼®·½É¸®ÇÐ
À±¸®ÇÐ
Á¤Ä¡Ã¶ÇÐ
¹®ÇÐ
½Ã
¼Ò¼³
¹®ÇÐÀϹÝ
¹®¿¹Ã¢ÀÛ
¹®È¿¹¼ú
¹Ì¼ú
¹ÌÇÐ
¹®È
À½¾Ç
¿µÈ
»çÁø
°ÇÃà
Àι®±³¾ç
°íÀü
¿ª»ç
°úÇÐ
Á¾±³•½ÅÈ
»çȸ•°æÁ¦
±³¾çÀι®ÇÐ
Àι®ÇÐ 365
öÇÐ/»ç»ó
¼¾çöÇÐ Çٽɰ¡À̵å
Á¸Àç¿¡ ´ëÇÑ ±Ùº» ¹°À½, ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ ¡ºÁ¸Àç¿Í ½Ã°£¡»
Á¸Àç¿¡ ´ëÇÑ ±Ùº» ¹°À½, ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ ¡ºÁ¸Àç¿Í ½Ã°£¡»
°Á¼Ұ³
ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ ´ëÇ¥ÀúÀÛ ¡ºÁ¸Àç¿Í ½Ã°£¡»À» º¸¸é¼ ±×°¡ Ž±¸ÇÑ Á¸Àç ¹®Á¦¿Í Çö»ç½Ç¿¡ ´ëÇØ ¾Ë¾Æº»´Ù. ¶ÇÇÑ ÄÆ® öÇаúµµ ºñ±³Çغ»´Ù.
°»ç¸í :
±¸¿¬»ó
³À̵µ :
°í±Þ
±¸¼º :
24ºÐ 02ÃÊ
¼ö°·á :
1,000¿ø
°ü·Ã°Á :
ÇÏÀ̵¥°Å, ¡ºÁ¸Àç¿Í ½Ã°£¡» : Á×À½¿¡¼ ¸¶ÁÖÇÑ ½ÇÁ¸ÀÇ °æÇè
±¸Ç÷¹À̾î
1.
µ¶ÀÏ ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀÚÀÇ ¼±±¸ÀÚ ¸¶¸£Æ¾ ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ 1927³â Àú¼·Î, ¼±¸ÀÇ ÀüÅë ÇüÀÌ»óÇÐÀ» ºñÆÇÇÏ°í ¡®Á¸À硯ÀÇ Àǹ̸¦ »õ·Ó°Ô Çؼ®ÇÑ ÀÌ Ã¥ÀÇ Á¦¸ñÀ¸·Î ¿Ã¹Ù¸¥ °ÍÀº?
¡ºÁ¸Àç¿Í ½Ã°£¡»(Sein und Zeit, 1927)
¡ºÇüÀÌ»óÇÐ ¼·Ð¡»(Einfuhrung in die Metaphysik, 1935)
¡º½£±æ¡»(Holzwege,1950)
¡º¾ð¾î·ÎÀÇ µµ»ó¡»(Unterwegs zur Sprache, 1959)
2.
µ¶ÀÏÀÇ ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀÚ ¸¶¸£Æ¾ ÇÏÀ̵¥°Å(Martin Heidegger)ÀÇ »ç»ó Àü¹ÝÀ» °üÅëÇϴ ȵθ¦ Ç¥ÇöÇÑ ¿ë¾î·Î °¡Àå ¿Ã¹Ù¸¥ °ÍÀº?
Á¸Àç¹°À½(Seinsfrage)
¹«ÀǽÄ(Das Unbewu©¬te)
¹°ÀÚü(Das Ding an sich)
º¯Áõ¹ý(Dialektik)
3.
´ÙÀ½ Áß 20¼¼±â öÇÐÀÇ °ÅÀåÀ̶ó´Â Âù»ç¿Í µ¿½Ã¿¡ ³ªÄ¡¿¡ Çù·ÂÇÑ Àü·ÂÀ¸·Î ºñ³À» ¹Þ´Â Çö´ë öÇÐÀÚ ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ »ç»óÀ» ¿ä¾àÇÏ¿© ¼³¸íÇÑ °ÍÀ¸·Î ¿Ã¹Ù¸£Áö ¾ÊÀº °ÍÀº?
Á¸Àç¿Í Á¸ÀçÀÚ¸¦ ±¸ºÐÇϸç, ÀÌÀü±îÁöÀÇ ¼±¸ ÇüÀÌ»óÇÐÀÌ ¡®Á¸À硯¸¦ ¸Á°¢ÇÏ°í ÀÖÀ½À» ºñÆÇÇß´Ù.
Á¸ÀçÀÇ ¿øÀÎÀ» µûÁö±âº¸´Ù´Â ±×°ÍÀÌ ÀǹÌÇÏ´Â ¹Ù¸¦ ¹°¾ú´Ù.
ÇöÁ¸Àç´Â ÀÌ¹Ì ¼¼°è ¼Ó¿¡ ´øÁ®Á® ÀÖÀ¸¸ç, ¼¼°è¿Í ¹«ÇÑÇÑ °ü°è¸¦ ¸ÎÀ¸¸ç Á¸ÀçÇÑ´Ù°í º¸¾Ò´Ù.
°æÇè ÀÌÀü¿¡ Áö´Ñ ¼±ÇèÀûÀÎ ÀνÄÀÇ ´É·ÂÀ» ÅëÇØ Á¸À縦 ¾Ë ¼ö ÀÖ°í º¸¾Ò´Ù.