• °øÁö»çÇ× µ¿¿µ»óTip ¿ø°ÝÁ¦¾î ±â¾÷±³À°
 
Àι®ÇÐ 365 ¿¹¼ú Çö´ë¿¹¼úÀÇ ÇÙ½ÉÄÚµå Ä­Æ®°¡ õÀç¶ó ºÎ¸£´Â À̵é, ¿¹¼ú°¡
 
  Ä­Æ®°¡ õÀç¶ó ºÎ¸£´Â À̵é, ¿¹¼ú°¡   
°­Á¼Ұ³  
Ä­Æ®°¡ ÁÖÀåÇÑ ÃµÀç·ÐÀÇ ³× °¡Áö Ư¡À» ¾Ë¾Æº¸°í õÀ缺°ú ¿¹¼úÀÇ °ü°è¸¦ »ìÆ캻´Ù. Àϻ󿡼­ õÀç¶ó´Â °³³äÀÌ ¾î¶»°Ô ¿Ö°îµÇ¾î »ç¿ëµÇ´ÂÁöµµ È®ÀÎÇغ¸ÀÚ.
°­»ç¸í : ±èµ¿±Ô ³­À̵µ : Áß±Þ
±¸¼º : 19ºÐ 44ÃÊ ¼ö°­·á : 1,000¿ø
°ü·Ã°­Á : ¸á¶û²Ã¸® ¹ÌÇÐ : »ç¶û°ú Á×À½ ±×¸®°í ¿¹¼ú
±¸Ç÷¹À̾î
1. ´ë·úÀÇ ÇÕ¸®·Ð°ú ¿µ±¹ÀÇ °æÇè·ÐÀ» ºñÆÇÀûÀ¸·Î Á¾ÇÕÇß´Ù°í Æò°¡¹Þ´Â µ¶ÀÏÀÇ ±Ù´ë öÇÐÀÚ ÀÓ¸¶´©¿¤ Ä­Æ®(Immanuel Kant)ÀÇ Àú¼­ Áß ÃµÀç¿Í ¿¹¼ú¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ »ç»óÀÌ ³íÀÇµÈ °ÍÀº?
¡º½ÇõÀ̼ººñÆÇ¡» (Kritik der praktischen Vernunft)
¡ºÆǴܷºñÆÇ¡» (Kritik der Urteilskraft)
¡º¼ø¼öÀ̼ººñÆÇ¡» (Kritik der reinen Vernunft)
¡ºµµ´ö ÇüÀÌ»óÇÐ ¿ø·Ð¡»(Grundlegung zur Metaphysik der Sitten)
2. À¯·´¿¡¼­ `¼öÈ£½Å`À» ÀǹÌÇÏ´Â ¶óƾ¾î Genius°¡ º»°ÝÀûÀ¸·Î `õÀç`ÀÇ °³³äÀ¸·Î »ç¿ëµÇ±â ½ÃÀÛÇÑ ½Ã´ë·Î, ÇÕ¸®ÁÖÀÇÀû ¼º°ÝÀ» °¡Áø 17¼¼±â ½Å°íÀüÁÖÀÇ¿¡ ¹Ý¹ßÇÏ¿© Àΰ£ÀÇ °¨¼º°ú °³¼º, »ó»ó·ÂÀ» Áß½ÃÇÑ °ÍÀ¸·Î Æò°¡µÇ´Â »çÁ¶·Î ¿Ã¹Ù¸¥ °ÍÀº?
³¶¸¸ÁÖÀÇ(Romanticism)
¸£³×»ó½º(Renaissance)
¸ð´õ´ÏÁò(Modernism)
Çï·¹´ÏÁò(Hellenism)
3. ÀÌ Àι°Àº µ¶ÀÏ °ü³ä·ÐÀ» ´ëÇ¥ÇÏ´Â ÇÁ·ÎÀ̼¾ÀÇ Ã¶ÇÐÀÚ·Î, ÀνķÐ∙ÇüÀÌ»óÇÐ∙À±¸®ÇÐ µîÀÇ ºÐ¾ß¿¡ Áö´ëÇÑ ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆÀ¸¸ç, ´ëÇ¥ Àú¼­·Î´Â ¡º¼ø¼öÀ̼ººñÆÇ¡», ¡º½ÇõÀ̼ººñÆÇ¡», ¡ºÆǴܷºñÆÇ¡» µîÀÌ ÀÖ´Ù.
´ÙÀ½ º¸±âÀÇ `õÀç`¿¡ ´ëÇÑ ¼³¸í Áß ÀÌ »ç¶÷ÀÌ °¡Áö°í ÀÖ¾ú´ø `õÀç`ÀÇ °³³ä°ú °Å¸®°¡ °¡Àå ¸Õ °ÍÀº?
½º½º·Î ¿¹¼ú¿¡ ±ÔÄ¢À» ºÎ¿©ÇÏ´Â Àç´ÉÀ» °¡Áø »ç¶÷
¸ð¹æ°ú ÇнÀ¸¸À¸·Î´Â µµ´ÞÇÒ ¼ö ¾ø´Â µ¶Ã¢¼ºÀ» âÁ¶ÇÏ´Â Àι°
öÀúÇÑ ÇÕ¸®¼ºÀ» Áö´Ñ ¼ø¼öÇÑ ÁÖüÀÇ ÈûÀ¸·Î ÀÛÇ°À» âÁ¶ÇÏ´Â Àι°
ÀÚ¿¬ÀÇ ÃѾƷμ­, ¾î¶°ÇÑ ¹ÌÁöÀÇ ÈûÀ» ÅëÇØ Àç´ÉÀ» ¹ßÈÖÇÏ´Â ÀÚ